Rituel propre

ORDRE LITURGIQUE

L’idée de créer ce livre est née du désir de transmettre fidèlement les éléments fondamentaux de la tradition liturgique de notre famille religieuse, tels qu’ils ont été tracés par la Mère Fondatrice et qui, pour cette raison, constituent l’expression de la physionomie spirituelle de l’Institut. La liturgie est l’exercice du ministère sacerdotal du Christ à travers des rites qui manifestent et établissent l’Église. La relation entre le rituel et la liturgie n’est pas une relation d’identité; la liturgie s’exprime plutôt à travers le rituel.
“En effet, la liturgie, par laquelle, en particulier dans le sacrifice divin de l’Eucharistie, “s’accomplit l’œuvre de notre rédemption”, contribue au plus haut point à ce que les fidèles expriment dans leur vie et manifestent aux autres le mystère du Christ et la nature authentique de la véritable Église. En effet, l’Église a la caractéristique d’être à la fois humaine et divine, visible mais dotée de réalités invisibles, fervente dans l’action et vouée à la contemplation, présente dans le monde et pourtant pèlerine; tout cela, cependant, de telle sorte que ce qui est humain en elle est ordonné et subordonné au divin, le visible à l’invisible, l’action à la contemplation, la réalité présente à la cité future vers laquelle nous cheminons. Ainsi, la liturgie, tout en édifiant chaque jour les membres de l’Église pour en faire un temple saint dans le Seigneur, une demeure de Dieu dans l’Esprit, jusqu’à ce qu’ils atteignent la mesure de la plénitude du Christ, renforce en même temps et de façon merveilleuse leurs énergies pour qu’ils puissent prêcher le Christ. Ainsi, pour ceux qui sont à l’extérieur, elle montre l’Église comme une bannière dressée devant les nations, sous laquelle les enfants de Dieu dispersés peuvent se rassembler, jusqu’à ce qu’il y ait une seule bergerie et un seul berger” (SC 2). Le Concile Vatican II, en définissant le rôle de la liturgie avant tout comme ” le culte de la Majesté divine ” et ” le sommet vers lequel tend l’action de l’Église et, en même temps, la source d’où jaillit toute son énergie ” (SC 10,33), la situe dans la spiritualité de l’Église, source et sommet de la foi elle-même et de la théologie. La liturgie est donc le point central de la vie chrétienne. Pour les Servantes de la Visitation, la prière est une nécessité absolue pour la croissance spirituelle et l’efficacité apostolique. La prière liturgique communautaire est considérée comme une expérience vitale de l’Esprit qui pousse les enfants de Dieu à se réunir comme une famille autour du Père, de sorte que chacun est tenu d’y participer activement.

Fichiers